Entre les premières références explicites de Paul VI à la religion populaire (EN n. 48) et celles de plus en plus fréquentes de Jean-Paul II, le Magistère de l'Église a toujours veillé à encourager et à éduquer la foi populaire: au fil des ans, il a découvert que la religiosité populaire est un réel chemin de salut, à condition qu'en ne cessant «de servir et d'assumer toutes les richesses et les formes de vie des peuples en ce qu'elles ont de bon» (LG n. 13), elle reste très centrée sur le mystère du Christ. Dans cette perspective, la religiosité populaire doit être un instrument d'évangélisation et de libération intégrale, un ferment de cette libération dont ont soif les peuples conscients que Dieu seul libère pleinement des esclavages et des signes de mort présents en notre temps
