Gaëlle Fiasse, philosophe enseignant à l’université Mc Gill (Montréal), qui n’est en rien une victime d’abus, offre une réflexion discursive sur les « abus d’adultes dans l’Église et ailleurs », c.-à-d. qu’elle se focalise sur « les abus sexuels précédés d’une emprise spirituelle » (p. 20) – sans négliger le poids de la séduction intellectuelle (p. 13) – que l’on trouve aussi bien dans le monde académique que dans celui des thérapeutes. Le contenu de ses analyses s’applique dès lors à tous les cadres institutionnels « qui conjuguent un rapport d’autorité avec une relation de proximité » (p. 15), essentiellement concernant les femmes. On aura remarqué le jeu de mots du titre qui voit « communion » et « fusion » s’amalgamer en « confusion » – tout un avertissement. L’étude décrit, dans un 1^er chap., les gestes en cause, ceux qui les posent et ceux qui les subissent, en soulignant les ambiguïtés de la direction spirituelle et les séquelles chez les personnes abusées, ainsi que sur leur entourage. Elle s’intéresse ensuite à…