Le professeur Ph. Abadie a récemment affronté la question de
l'historiographie biblique, particulièrement le problème de la
composition d'une histoire d'Israël à partir de la Bible comme
source historique, dans un ouvrage important: L'histoire
d'Israël entre mémoire et relecture - voir NRT 132
(2010) 464. Ayant ainsi posé les fondements théoriques et
méthodologiques de sa recherche, il entreprend dans la présente
livraison une remarquable lecture du livre des Juges, usant
conjointement de ses compétences de bibliste et d'historien. Son
itinéraire prend sa source dans la conviction que le présent des
auteurs bibliques est la clé de la compréhension de leur lecture du
passé et il conduit à la conclusion que ces auteurs, dont
l'intentionnalité historienne est indéniable, peuvent
rigoureusement être qualifiés d'historiens. Ainsi, ce volume n'est
ni un commentaire exhaustif ni une histoire de la période des
Juges, mais un parcours narratif mettant en perspective les
interrogations qu'Israël porte sur sa propre identité à la fin de
l'époque perse, date de la rédaction ultime.Une introduction
détaillée présente les contours de l'étude, la formation du livre
des Juges et son rapport à l'histoire. Chaque chapitre comporte
ensuite une traduction littérale, une critique littéraire et
textuelle rigoureuse sans jamais être hermétique, et des hypothèses
sur l'intentionnalité des auteurs. Le texte est didactique, mettant
clairement en valeur la dynamique interne du récit et dévoilant
pédagogiquement la distance entre le récit biblique et la vérité
historique. Dans cette lecture très attrayante, l'A. propose une
rencontre vivante avec les grandes figures du livre des Juges et
une stimulante initiation à la réflexion d'Israël sur son passé. -
Fr. Dominique Joseph fsj