Un livre bienvenu qui réjouira les agents pastoraux de toute sorte.
L'idée maîtresse est que le Dieu des chrétiens habite le désir des
hommes et leur fait progressivement découvrir la grâce de la foi en
un Dieu bon et libérateur, lequel nous envoie vers nos frères pour
les écouter, les comprendre dans leur quête fondamentale et les
aider à se reconnaître enfants du même Père. L'A. a été pendant dix
ans directeur du Centre international de catéchèse Lumen Vitae
(Bruxelles), où il est encore professeur. Il a publié plusieurs
ouvrages dont La catéchèse dans le champ de la
communication (en collaboration, Cerf, 1990), Dieu
toujours recommence (Lumen Vitae, 1997), Une nouvelle
fois. Vingt chemins pour (re)commencer à croire (Lumen Vitae,
2004).Quinze chapitres et une conclusion composent ce beau livre en
quatre sections: Évangéliser, c'est partager la foi dans l'exercice
d'une liberté intérieure, dans le contexte de la culture
contemporaine, y compris en prenant part au débat sur l'existence
de Dieu (avec Comte-Sponville!). Catéchiser dans une société
plurielle requiert une reconfiguration que l'A. propose en cinq
chantiers, avec de nouveaux rythmes: importance du Credo au service
de la compétence chrétienne. Enseigner suppose une présence civique
de l'enseignement catholique au coeur de la laïcité: présenter la
foi en milieu scolaire, démocratie et enseignement de religion,
rendre la catéchèse désirable. Lire les Écritures et apprendre la
lecture et son interprétation au service de la compétence
chrétienne. L'A. présente ici cinq exercices de lecture du NT. La
conclusion est d'ouvrir à la foi et d'ouvrir la foi. Suit une bonne
bibliographie des ouvrages cités.Ce précieux ouvrage servira de
livre de chevet à de nombreux chrétiens, espérons-le. Ils
approfondiront ainsi leur foi. Il servira de manuel aux catéchistes
et aux animateurs de lecture biblique. Bref, un remarquable outil
de réflexion et de travail: ces pages libératrices et stimulantes
serviront à l'annonce de l'Évangile aujourd'hui. C'était le souhait
final de l'A. au terme de son avant-propos (p. 14) - J. Radermakers
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