L'Ancien Testament dans l'ecclésiologie des Pères. Une lecture des « Constitutions apostoliques »
J.G. MuellerHistory of thought - reviewer : Alban Massie s.j.
De ces études, qui fournissent d'excellents dossiers historiques, il tire les principes de l'exégèse des CA. Celles-ci reprennent à la tradition antiochienne «le désir de coller très près du sens littéral du texte biblique» (p. 208), surtout dans les livres sapientiaux. Mais, selon M., son rédacteur s'en détache dans sa «conception de l'unité de l'histoire du salut» (p. 213). Les CA refusent ainsi d'établir une typologie christologique entre AT et NT, tout en percevant la figure ecclésiale de la tente de la rencontre. Elles relativisent le rôle fondateur du Christ et sa nouveauté au profit de sa mission d'accomplissement, ce qui permet à M. de conclure : «Les chrétiens ont toujours à comprendre comment la tradition institutionnelle que nous vivons est une suite du Christ qui accomplit les Écritures» (p. 537). Les CA, pour hétérodoxes qu'elles soient, en affirmant la continuité entre les deux Testaments, en appliquant le sacerdoce vétérotestamentaire aux ministères ecclésiaux, soulignent enfin deux enjeux ecclésiologiques d'importance. D'une part, la prise en compte pour l'inculturation de l'enracinement en Israël de la fondation des institutions ecclésiales. D'autre part, l'unicité de l'action divine en faveur de son peuple, sous le signe de la miséricorde, invite à ne pas oublier la dimension pastorale de ces institutions. Il est bon de le rappeler! - A. Massie sj