Ce petit livre de vulgarisation de l'exégète Gianfranco Ravasi est
le texte revu et adapté d'une publication de 2002 chez le même
éditeur. Le Card. et actuel président du Conseil Pontifical de la
Culture est un spécialiste des psaumes, qu'il utilise largement
dans chacune des quatre parties de son essai (notamment les Ps 8;
39; 104; 139). Les deux premières parties proposent une réponse
biblique à deux défis actuels: le questionnement autour d'une
théologie du corps (p. 5-25) permet d'aborder le corps humain non
pas comme simple instrument, mais en tant qu'extériorité d'une
intériorité (p. 14), appelé à manifester la vie intérieure et à
être le temple de l'Esprit (1 Co 6,19; cf. p. 21). La 2e
partie (p. 27-49), sur l'homme dans le monde créé par Dieu, se
situe face au reproche d'anthropocentrisme biblique qui semblerait
justifier une attitude destructrice vis-à-vis de la création. À
partir d'une lecture de Gn 2, l'A. montre la vocation de l'homme à
cultiver et à protéger la création (Gn 2,15; cf. p. 30). Les deux
dernières parties considèrent l'homme dans l'histoire du salut
avec, dans la 3e (p. 51-71), une approche de la
condition humaine dans sa fragilité et marquée par le péché -
c'est-à-dire la rupture de relation avec Dieu, le prochain et la
création elle-même -, qui a pour conséquence majeure la solitude
(p. 70). La 4e partie (p. 73-92) dessine à grands traits
l'histoire de la grâce à partir du cycle d'Abraham et montre le
primat de l'Amour de Dieu dans l'histoire. Tout au long du livre,
l'A. cherche le lien avec la culture, p. ex. en citant Tagore, mais
aussi Pascal, Bernanos et Madeleine Delbrêl. - C. Betschart ocd
