L'A. de ce beau recueil d'articles est un jésuite belge devenu à
Rome un recteur diligent et un éminent professeur à l'Institut
Biblique Pontifical. Pendant près de quarante ans, il a occupé
avec grand succès la chaire des livres de Sagesse de l'AT. Il nous
offre ici un précieux florilège d'études qu'il a composé sur le
Livre de la Sagesse de Salomon et dont il a fait souvent l'objet de
ses cours. Sans être un véritable commentaire, ce volume représente
une contribution de valeur à la recherche concernant un écrit
biblique important mais souvent mal connu des chrétiens, et un
apport substantiel à l'étude de la Sagesse dans la Bible.Quatre
parties composent cet intéressant ouvrage qui paraît dans la
collection des Analecta Biblica. La première (p. 7-63)
fait état de questions générales touchant ce livre. Nous y trouvons
successivement, en anglais ou en français, la structure littéraire
de l'écrit, ses rapports avec l'hellénisme et ses références
discrètes à l'Écriture. La deuxième, la plus importante (p.
65-308), commente des passages-clés: la figure messianique du juste
persécuté (2,12-20); l'apocalyptique en 3,7-9 et 5,15-23; la mort
du juste en 4,7-14; l'origine divine du pouvoir en 6,4. Les chap. 7
à 9 reçoivent une mention particulière avec la figure de Salomon,
la structure littéraire de Sg 9 et le don divin de la Sagesse
(9,17-18).La troisième partie (p. 309-402) est consacrée à des
thèmes essentiels du livre: la connaissance de Dieu, la
procréation, la conception de l'histoire, la question des origines.
La quatrième partie (p. 403-429) comporte un seul titre: comment la
Sagesse de Salomon (19,6-21) reprend-elle les trois premiers
chapitres de la Genèse? Ce parcours rapide suggère la richesse de
ces commentaires. Suivent une abondante bibliographie de 20 pages
et les index des auteurs et des citations.Ce remarquable volume,
plus précieux qu'un commentaire suivi, devient désormais
incontournable en raison de la fine compétence de l'A. et du choix
judicieux des sujets qu'il aborde. Les biblistes de l'AT et du NT
auront à coeur de le lire et de l'utiliser; les dogmaticiens y
trouveront aussi une mine de réflexions sur la manière de présenter
Dieu et le Christ. Remercions l'A. de nous léguer le meilleur fruit
de son long enseignement. - J. Radermakers sj