On sait l’importance qu’Ignace de Loyola accorda à la correspondance que ses confrères devaient entretenir entre eux : c’était un moyen de souder l’Ordre et de stimuler ses membres dans leur apostolat, notamment si des conversions voire des martyrs, comme au Japon, il y avait eu. Certains de ces documents furent aussi utilisés ad extra, au moins partiellement, dans lesquels l’univers nippon était généralement présenté comme fort proche de celui de l’Occident, en particulier celui de la France, partageant des valeurs et des structures sociales assez semblables, sans pour autant nier des différences ; de ce fait, cette société lointaine était susceptible d’accepter la foi…