Qui n'a pas souhaité une explication à la fois simple et
exégétiquement fondée de la prière que Jésus nous a donnée, et qui
se trouve en deux versions semblables dans l'évangile de Mathieu
(Mt 6,9-15) et celui de Luc (Lc 11,2-4)? Après d'autres
commentateurs, le P. Gourgues, exégète dominicain bien connu (cf.
NRT 112 [1990], 786; 120 [1998], 121 [109] 1999, 303), vient au
devant de notre désir en nous offrant un petit livre solide, clair
et fort bien documenté. Son originalité est de nous montrer que le
Pater est tout ensemble «parole sur Dieu et parole sur nous». Car
se situer en vérité devant Dieu comme Père, c'est accéder à la
vérité de son être filial.Après une courte introduction sur la
double version évangélique de la prière, en notant ses similitudes
et ses différences, l'A. examine les demandes du Pater l'une après
l'autre, la confrontant à son modèle juif du Qaddish (=
sanctification) et nous donnant pour chacune une signification
précise, avec, au besoin, quelques harmoniques possibles. Pas
d'autre conclusion que celle-ci: «La prière est donc ce qui permet
de maintenir la communion à Dieu» (p.70). Ainsi la représentation
de Dieu et de l'être humain qu'elle propose «révèle à la fois des
traits fondamentaux du visage de Dieu et des aspects fondamentaux
du mystère humain» (p. 71). Découvrir cet appel inouï à habiter
l'intimité divine, c'est éprouver une liberté extraordinaire, celle
de notre filiation divine. Un petit livre auquel il est bon de
revenir sans cesse. - J. Radermakers sj
