Tradition et Magistère vivant. Orientation pastorale. Instruction et orientation adressées aux prêtres et aux fidèles de l'Administration Apostolique personnelle Saint-Jean-Marie-Vianney et aux autres catholiques liés à la liturgie traditionnelle auxquels cela pourra être utile
F. Arêas Rifan
Liturgy and pastoral care
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reviewer :
Bernard Joassart s.j.
Le motu proprio Summorum Pontificum du 7 juillet 207 autorisant la
célébration de la liturgie selon les rites d'avant Vatican II ravit
tous - ou presque - les «traditionalistes», demeurés ou non dans
l'Église catholique. Cela ne peut que les encourager à répandre
leur «bonne nouvelle». Dans le présent ouvrage, l'A., responsable
de l'Union sacerdotale Saint-Jean-Marie-Vianney, se propose de
donner des directives à ses fidèles quant à l'attitude à adopter à
l'égard de l'Église, suite à ce motu proprio; cela pourrait sans
doute se résumer comme suit: «rester fidèle à la Tradition en usant
de l'ancienne liturgie, n'est légitime que dans la communion avec
Rome et en refusant la critique de la liturgie conciliaire». Mais,
comme dans la plupart de tant d'écrits «traditionalistes», se
pointent presque immanquablement la critique de bon nombre de
thèmes du dernier concile (p. ex. tout ce qui touche à la liberté
religieuse) et le soupçon de «modernisme». Inutile de s'étendre sur
la suite… Une fois encore on ne peut manquer de s'interroger sur la
méthode retenue pour aborder ces questions et suggérer des
solutions. Que des affirmations de Vatican II interpellent certains
fidèles et plus encore que certaines de ses applications soient
sujettes à caution: qui le nierait? Mais s'accrocher, envers et
contre tout, à un mode liturgique, sans d'ailleurs voir que le
renouveau en ce domaine constitue un authentique approfondissement
de la foi (ce qui était bien dans la visée du concile), est-il de
bonne méthode, d'autant plus que, on ne le répétera jamais assez,
la liturgie est la première expression de la foi de l'Église?
Garder le dépôt de la foi est une chose. Le figer, voire
l'hypostasier, dans une forme bien déterminée sans prendre en
compte qu'il s'agit d'une réalité vivante a-t-il jamais été de bon
aloi? - B.J.