La vita comunitaria si sviluppa su uno sfondo irriducibile di incertezza, poiché ogni comunità è costituita da un’alleanza di libertà, un’alleanza sempre precaria, esposta al futuro così come lo è una promessa. Alla scuola di Luigino Bruni, confessare distintamente l’ignoranza fondamentale del futuro offre un punto di vista privilegiato per identificare le tre categorie fondamentali che il nostro autore propone per comprendere ogni vita comunitaria: persone, carisma e strutture, ciascuna aperta al futuro.
« Tout homme, chaque génération est un nouveau commencement », écrivait en 2007 le pape Benoît xvi dans son encyclique consacrée à l’espérance chrétienne, Spe salvi1. « Nouveau commencement », chaque génération l’est dans la mesure où ses choix ne peuvent se réduire au seul prolongement du passé, à la seule fructification d’un héritage, car, lorsque l’on considère cette étonnante puissance qu’est la liberté, qui signale sans doute la dimension la plus profonde de l’expérience humaine, il devient manifeste que le plus bel et le plus précieux des héritages, que le plus grand « trésor moral de l’humanité », ne sera jamais réductible à une présence inerte, comparable à cette présence des « instruments que l’on utilise », et ne pourra jamais exister autrement que « comme invitation à la liberté et comme possibilité pour cette liberté2 ».…