Bien qu’il ait été publié après l’ouvrage sur La théologie des énergies divines…, humaines et cosmiques (recension plus bas), ce livre doit être lu avant, car son objet qu’est l’énergie, même s’il est identique, n’est abordé que sous la double formalité, philosophique et scientifique, ainsi que le suggère le titre. Bertrand Souchard, ancien maître de conférences à l’Université catholique de Lyon et responsable de la chaire Science et Religion, cherche à penser philosophiquement ce concept éminemment polysémique et fuyant qu’est l’énergie. Pour cela, il procède avant tout à une longue enquête historique en cinq temps. Le premier, antique, s’attache au sens, philosophique, à la fois physique et métaphysique, que lui accorde l’inventeur de la notion d’énergéia, Aristote. Sautant au-dessus du Moyen Âge, il passe à l’époque moderne qui, avec le mécanisme de Descartes, évacue l’énergie pour la remplacer par le jeu des particules et des forces, que mesure la quantité de mouvement. Mais, avec Leibniz et Newton, émerge la notion de force active, autrement dit…