Théologie de l'acte de foi dans la «nuit» et de la passivité essentielle de la créature par rapport à son Créateur, la théologie mystique de jean de la Croix a, par avance, fourni une critique radicale de la philosophie d'«autofondation» du moi, qui commence avec Descartes, se poursuit à travers le «moi transcendantal» de Husserl ou la «volonté de puissance» de Nietzsche. La méditation de l'auteur réussit à ménager, en deçà de l'intentionnalité et de la représentation, l'espace d'une vulnérabilité et d'une attente de l'Absolu.
