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They will be his peoples....” (Rev 21,3). Rediscovering the Theology of the People of God

Antoine Guggenheim
The teaching of the Second Vatican Council on the Church as “People of God” was received at first as a theological response in the context of secularisation. Without denying the positive contribution of these interpretations, today one needs to reread the texts of the Council in the context of globalisation. The transformation of relations with Judaism and the intensification of inter-religious dialogue which the Council initiated and which calls for the meeting of peoples, renews the understanding of the phrase “people of God” and makes clear its relevance for expressing the responsibility of the Church and of Christians in the present moment of history.

Il me semble que le moment est venu de rappeler le profit que Vatican ii et l’Église tirent aujourd’hui encore de la place donnée au concept de « peuple de Dieu » dans Lumen Gentium, mais aussi de proposer des pistes pour éclairer des questions qui demeurent. En particulier, l’approfondissement inédit, depuis cinquante ans, des relations spirituelles des chrétiens et des juifs contribue à interroger l’Église et à lui donner, comme le Concile le disait, une meilleure connaissance d’elle-même et de sa mission (Nostra aetate 4).

I Retour sur le Concile

Dieu, Israël et les Nations sont les trois instances du discours biblique qui font de l’histoire du peuple de Dieu une prophétie inaccomplie de l’histoire de l’humanité. Si Vatican ii a fait appel à la notion de peuple de Dieu, c’est parce qu’il a trouvé en elle, selon l’intention de saint Jean…

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NRT is a quarterly journal published by a group of Theology professors, under the supervision of the Society of Jesus in Brussels.

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