On trouvera dans cet ouvrage le texte des contributions du colloque
tenu à Metz en oct. 2015, consacré au lien entre le renouveau
des études patristiques et l'oecuménisme, et de conférences qui, en
mars 2017, furent consacrées à l'actualité des Pères de l'Église.
Un double intérêt ajoute ainsi à l'ensemble de ces études une
pertinence majeure : celui de la référence aux Pères de
l'Église qui, comme l'écrit Marie-Anne Vannier, « ouvre les
chemins de l'unité ». Et celui du présent renouveau des
études patristiques. À propos de l'oecuménisme, on signalera la
citation du p. Nicolas Lossky par Alexandre Siniakov, touchant
l'amitié unissant patrologues orthodoxes et catholiques. Concernant
quelques orthodoxes qui ne considèrent même pas les catholiques
comme chrétiens, on rappelle le témoignage de Mgr Basile
Krivochéine (1900-1985) affirmant que pareil exclusivisme ne fait
qu'exprimer une totale méconnaissance de l'héritage des Pères. On
fera donc sienne la phrase du p. André de Halleux rappelée par
le p. Michel van Parijs : « la tâche la plus
importante de la patrologie est aujourd'hui d'ordre
oecuménique ». Pour ce qui concerne l'actualité des Pères,
signalons entre autres la présentation de riches études qui
approfondissent la pensée d'Origène ou celle de St Ambroise.
Notons également ce qui est dit de la découverte exceptionnelle par
Marina Molin Pradel : l'attribution à Origène des
29 homélies anonymes conservées dans le Codex
Monacensis Graecus 314. Signalons de même la redécouverte
des Commentaires de Fortunatien d'Aquilée sur les
Évangiles, gardés anonymement dans le Ms 17 de la
bibliothèque de la cathédrale de Cologne. En outre, ce ne sera pas
sans surprise qu'on lira l'étude d'Antoine Lambrechts sur la
réception de l'Imitation du Christ de Thomas a Kempis
dans l'Église russe, où elle fit son entrée en Pologne et en
Lituanie à la fin du xvie s. L'ouvrage que
nous recensons est donc important. Raison de plus pour regretter la
notation inexacte d'un auteur, parlant de « savants français
qui faisaient partie de la Nouvelle
Théologie comme Jean Daniélou, Henri de Lubac et Henri
Crouzel ». - H. Jacobs s.j.
