Les deux A., respectivement historien et philosophe à la chaire
Éthique et Transhumanisme de l'Univ. cath. de Lille, font le point
sur 18 idées reçues, partagées en trois parties,
consacrées à l'histoire, puis à la pensée, puis à l'évaluation du
transhumanisme. L'analyse fait la part des choses entre l'éternelle
aspiration de l'homme à l'amélioration et cette nébuleuse
transhumaniste née à la fin du siècle dernier dans le monde
anglo-saxon pour fédérer divers efforts mobilisant les nouvelles
technologies en vue d'augmenter l'homme ; elle distingue de
même l'utopie qui sert d'appât libertarien aux entreprises
commerciales des technomilliardaires et le souci d'un accès
réellement démocratique aux moyens de perfectionner la condition
humaine. Les objections opposées à l'individualisme, au
matérialisme, à l'eugénisme ou au conséquentialisme de ce mouvement
sont exposées, mais aussi, tout aussi loyalement, les réponses que
leur donnent ses adeptes, abondamment évoqués (malheureusement sans
référence aux citations faites). Par rapport au reste de la
littérature parue sur le sujet, on notera ici l'insistance sur le
transhumanisme comme récit qui anticipe le futur
pour transformer le présent, mais sans réel ancrage dans les
techniques actuelles, dont aucune ne peut être dite réellement
transhumaniste. Le théologien sera intéressé aussi par les
références à l'état préternaturel, au pélagianisme, à la gnose et à
cette religion de remplacement qu'est le Silicon
Pentecostalism. Des annexes reprennent les diverses
déclarations transhumanistes ; petite bibliographie commentée.
Un bon livre, donc. - X. Dijon s.j.