Auxence de Milan, prédécesseur d'Ambroise sur le siège épiscopal de cette ville, est l'auteur d'une profession de foi controversée. M. Durst a entrepris un travail considérable (plusieurs annexes en témoignent) pour établir celle-ci et l'apprécier à sa juste valeur. Il conclut que, plutôt qu'un arien, Auxence est un «homéen», car il professe l'unité et l'unicité du vrai Dieu (le Père), mais tient que le Verbe (semblable - homoios - au Père) est vrai Fils, non vrai Dieu. Les trois autres articles sont illustrés dans le texte et en hors-texte. Ils présentent, l'un, un pied de table orné de statues de Dionysos et d'un satyre, provenant d'Abu-Mina en Égypte, le deuxième, une étude du jugement dans la mosaïque de l'abside de la Basilique Sainte-Pudentienne de Rome, et le troisième, un essai d'une nouvelle datation de la cathédrale Sainte-Sabine de Canosa di Puglia. Une trentaine de recensions détaillées terminent ce riche ensemble.- L. Renwart, S.J.
Auxence de Milan, prédécesseur d'Ambroise sur le siège épiscopal de cette ville, est l'auteur d'une profession de foi controversée. M. Durst a entrepris un travail considérable (plusieurs annexes en témoignent) pour établir celle-ci et l'apprécier à sa juste valeur. Il conclut que, plutôt qu'un arien, Auxence est un «homéen», car il professe l'unité et l'unicité du vrai Dieu (le Père), mais tient que le Verbe (semblable - homoios - au Père) est vrai Fils, non vrai Dieu. Les trois autres articles sont illustrés dans le texte et en hors-texte. Ils présentent, l'un, un pied de table orné de statues de Dionysos et d'un satyre, provenant d'Abu-Mina en Égypte, le deuxième, une étude du jugement dans la mosaïque de l'abside de la Basilique Sainte-Pudentienne de Rome, et le troisième, un essai d'une nouvelle datation de la cathédrale Sainte-Sabine de Canosa di Puglia. Une trentaine de recensions détaillées terminent ce riche ensemble.- L. Renwart, S.J.